地唄舞の歌詞と解説 「く」の行
The KU-row
ぐち
歌詞
ぐちじゃなけれど コレマアきかしゃんせ たまに逢う夜の
楽しみは 逢うてうれしさ別れのつらさ エエなんの鳥か意地悪な
お前の袖とわしが袖 合せて唄の四つの袖
路地の細道駒下駄の 胸おどろかすあけの鐘
お前のことが苦になって 二階住まいの恋じゃない
解説
上方端歌。本調子。作詞作曲者不明。
「ぐちじゃなけれど」から「なんの鳥か意地悪な」までの前半は、たまにしか会えない男 との久しぶりの逢瀬のうれしさと、朝が来て別れねばならぬ辛さをうたったもの。話し言葉 のようなクドキが本曲の魅力である。
後半は、「お前の袖と」、「路地の細道」、「お前のことが」と三番の構成となっているが、 三番目はないことが多い。本来は全曲下座唄かと推測される。
「合せて唄の四つの袖」あるいは「合せて二人四つの箱」の「四つの旅」とは鶴山勾当の
古曲「四つの袖」のこととされる。おそらく古曲の「四つの袖」が忘れられるにつれ、歌詞 のつじつまをあわせるために「二人」と改変されたものであろう。地唄の「四つの袍」は、 西鶴の「武道伝来記」巻一に「旅鴈 心あらば、其声にして、此歎き、つげよ、掛浪の、玉 には濡ぬ、四つの袖、糸の音じめに愁歎ふくみて、いと哀れにぞ聞えし」とあり、哀愁漂う 切ない恋の唄の代表格であったと思われる。おまえとわたしの袖を重ね合わせると、有名な 唄の「四つの袖」のようだねといった相思相愛の内容。内容と異なり、哀しげな曲調のこの 部分は、「梅川忠兵衛」井筒屋の下座で使われている。心中へと追いつめられていく二人の 心情に情感を添えるのである。ほかにも、立廻りや殺しの場面で下座唄として使用される。「路地の細道」は、駒下駄を履いて、細い路地道を恋しい人のもとは急ぐうち、明けの鐘 が鳴って、動悸がしている様子を描いた。駒下駄は、もと雪の日や水を打った庭様の履物で あったが、女性の履物に使用されるようになり、新吉原で角町菱屋の美蓉がはき始めてから (「吉原青楼年中行事」)、遊女たちや玄人の女性の愛用するものとなった。この部分も下座として用いられる。
「お前のことが」は、恋しい人が出来て、その人への想いが募って、遊女の身で恋の病に かかっている様をうたったもの。「二階住まい」は遊女のこと。青楼で遊女の部屋は二階にあった。
井上流をのぞく各流で舞われている。小品ではあるが、しっとりとした艶やかな情感にあ ふれており、上演頻度の高い艶物の代表曲である。
出典
別冊演劇界 伝統芸能シリーズ
日本舞踊曲集成 京舞上方舞編 演劇出版社
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黒髪
歌詞
黒髪の 結ばれたる思いをば
解 けて寝た夜の枕 こそ
ひ とり寝 る夜の仇枕
袖は片敷 くつま じゃとい うて
愚痴な女の心 も知 らで
しん と更けたる鐘の声
タベの夢の今朝覚めて
ゆか し懐か しやるせなや
積 もると知 らで積 もる白雪
解説
長唄 初世桜 田治助作詞 初世杵屋佐吉作曲
地唄は湖出市十郎調
雪の積 もる静かな夜、片袖を夫に見立て独 り淋 しく寝 る女の思いを
うたった艶 ものの代表的な舞。屏風 に燭台だけの
座敷舞風の舞台に芸妓風 の姿で舞 うことがほ とん どです。
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