歌詞
おちや乳人の癖として　背なに子を負い寝させて置いて　狗の子　狗の子と言うたものナ　目なかけそよ　花の踊りをナ　さて　花の踊りを一踊り　ここな子は幾つ　七つになる子が　いたいけな事言うた
殿が欲しいと歌うた　てもさても和御寮は誰人の事なれば　定家葛か離れ難やノ離れ難やノ　川舟に乗せて　連れて去のやれ神崎へ　閑崎へ　さても和御寮は　踊り子が見たいか　踊り子が見たくば　
北嵯峨へござれノ　北嵯峨の踊りは　つづら帽子をしゃんと着て踊る振りが面白い　吉野初瀬の花よりも　紅葉よりも　恋しき人は見たいものよ
所々御参りゃって　疾う下向召され　咎をば乳母(いちゃ)が負い参らしょう
解説
本調子　作詞作曲者不明。元禄期の子守歌及ぴ狂言小舞謡「七ツになつ子」(北嵯峨とも）に拠る。本調子で、途中から三下りになるほか、最初から出るものもあった。宝暦七（ 一七五七）初出。冒頭の詞章を抜き、「ここな子はいくつ、七ツになる子が いたいけな事言うた」から舞う場合、「七ツ子」と称する場合もあるが、「七つ子」は三味線組歌奥組の一っに別曲があり、混乱を避けるためにも本曲は通常「おちゃめのと」と称されている。表記は「お乳やめのと」「おちゃ乳人」などいろいろ。「おちやめのと」との曲題はむろん冒頭の歌詞からであるが、「おち（御乳)」は責人の子の乳母「御乳人（おちのひと）」の略で「めのと(乳人)」も同じ。仮名草紙の「竹斎 」に「こはいかなる事やら んと、御乳や乳母が驚きけり」ともあり一語でなく並立助詞の「や」を含んだ連語と考えられ、それが 「おちゃめのと」と訛り乳母たちをさす語になったか。また「おちゃ」を年増女に対する愛称 「阿茶」と解する説もあるが、未詳。本曲の原拠となった元禄期の子守唄は
近松門左衛門作[賀古教信七墓廻]にある。古風でのどかでしかも艶やか曲．舞も軽妙、洒脱な振りがついている。
演劇出版社日本舞踊曲集成より引用

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作詞作曲　中村梅玉(三代目中村歌右衛門)
明治三(1870)年刊　[新うたのはやし]初出
歌詞
捧げぬる　水にもうつるおぼろ月　影はずかしき後髪
慕いよるべの常陸帯　結び留めたき心根を　しるす姿の
なあ踊り手　契りおおせて古き身の　恨みを汲むや桶取り
恨みを汲むな桶取りよ
解説
三下り。中村梅玉（三代目中村歌右衛門）作詞作曲。明治三（一八七O ) 年刊『新うたのはやし』初出。壬生狂言の「桶取」に拠った曲。左手の指が三本しかない若く美しい白拍子が尼ヶ池の水を桶に取って壬生地蔵へ日参していると、大尽が見初めて2人は懇ろになる。 懐妊中の大尽の本妻は嫉妬に狂い、二人が逃けた後、自分の不器量を歎き、むなしくなるというのが原作である。「桶取」 は現存する約三十曲の壬生狂言中でも古く、別格に扱われている。地唄の「桶取り」に移されたのはこの曲の前半部分で、白拍子の捧げる水桶をモチーフとしながら、二人が互いに心引かれて行く様と本妻の嫉妬が描かれている。まず「捧げぬる」との水の奉納から、その水に映る月影、互いを思う面映ゆさが歌われ、そこへ常陸帯（腹帯）を巻いた本妻の登場となる。最後は、二人がこれからも連れ添って行くことを示しつつ、桶にちなみ、本妻の怨みを汲むことよと歌い納めるのである。総じて心理表現の多い深長な歌詞となっており、同じ壬生狂言「桶取」に取材した世話風の上方唄「三国一」とは好対照である。地唄のなかでは特に古い曲ではないのだが、原作の壬生狂言に基づいた振りの影響か、古風で地唄らしいと考えられ、枯淡な味わいのある名曲である。舞は、おぽろ月夜に水を汲む美女と言い寄る大尽の舞い分けが要求され、その上で、原作の壬生狂言の持つ、古風で大らかな情景が表されなければならない。壬生狂言の型が振りに取り入れられており、例えば、白拍子が三本指で水桶を高く捧げ持つ型も扇を桶に見立ててうつされているし、大尽が女の尻を傘でつつく箇所も、掌を下にさし出す振りとなり残っている。しかし、いかにも壬生狂言らしい、こののどかな型も、決して世話がからず、格調高く優美な舞に仕上げなければ、この曲の奥深い味わいが損なわれてしまう
演劇出版社日本舞踊曲集成より引用

歌詞
花の色は　うつりにけりな　いたづらに これみよがしと　殿中で 互いに濡れし　袖扇（そでおうぎ） 顔
は檜扇（ひおうぎ）　あこめせん なもいわもとの　宮代（みやしろ）に 口説（くぜ）つ扇の　きれいせ
ん なかよざ扇　八重一重 千代の舞鶴　写し絵や 扇の数は　尽きせねど いつ花（か）開けば　天（あめ、
あま）が下 みな春なれや　万代の なおあん（祝わん）先祖　めでたけれ
解説
「花の色は　うつりにけりな　いたづらに　我が身世にふる　ながめせしまに」（長雨に桜の花の色が移
ろうように、私自身もつまらない物思いにふけっているうちに美貌も衰えてしまった）という有名な詩の
上の句から始まり、宮中での艶やかな恋模様や泰平の世を窺わせる唄になっています。また色々な扇を紹
介し、目出度いという意味を込めた祝賀曲です。